文学评论家、天津师范大学文学院教授李厚基先生离开我们整整十几年了。
李先生是上世纪50年代北大中文系研究生，先后受业于游国恩、林庚、吴组缃等名家，从事古典小说研究。60年代初来到天津师范学院中文系讲授“中国文学史”、“中国古典小说史”。先生博学多才，讲起课来纵横捭阖，汪洋恣肆。听先生课如啜甘醪。
在李厚基先生那16平米的居室兼做客厅的狭小空间，我们听他讲读书、讲治学，当然讲的最多的还是《红楼梦》，有宏观的情节结构分析，有微观的人物关系梳理和精彩的细节解析。我们听得心驰神往，如入神圣的文学殿堂，享受淳美的精神盛宴。后来人越聚越多，我们就恳请先生到我们宿舍来讲座，他欣然允诺。犹记得读大三那年，一个初冬之夜，适逢停电，窗外一片冷寂，室内烛光黯淡，先生坐在我们中间，谈的依然是《红楼梦》，专门从金钏之死解析薛宝钗的为人，深入肯綮，精到透辟。那夜那课，是留在我们心屏上一道永恒的风景。
早在“文革”前，先生写的《达吉和他的父亲》的影评曾使他在电影评论界一举成名。70年代他以超凡的毅力完成了红学专著《与青年朋友谈< 红楼梦>》，奠定了他在红学界的地位。稍后，他致力于《聊斋志异》研究，80年代初出版了《人鬼狐妖的艺术世界》，他所建构的“聊斋美学”确实“具有综融而广博的大气象”，深得业界好评。正在他学术研究的鼎盛时期，不料突发脑血栓导致他半身瘫痪，但一当他顽强地站起来，就又一如既往地关注起学术动态，克服乘车、行走不便的重重困难，参加学术活动，经常撰写学术论文、影视评论，他还要把近二十年来的红学论文重新审定，集结成一部名为《微观红楼》的著作准备出版。此间先生与他的学生林骅、梁嘉琦（我们的同学）合作，完成了《三国演义简说》和《电影美学初探》两部专著，这不仅是他奉献给社会的一份宝贵的文化财富，而且他甘做人梯、奬掖后学的精神足为后世垂范。
做先生的学生已很难得，得到先生的关心和鼓励更是幸事。只因为听从先生教诲，细心地读过几本书，认真地完成每一次作业，我被先生记住了，并在我离校后的三十余年里，都未曾被他忘记。他每有新作，都会在扉页郑重地签名相赠。在先生辞世后的岁月，每当捧起他一本本沉甸甸的著述，品读他一篇篇精彩的华章，他的身影就会从时光的深处缓缓地向我走来。
那是1992年冬天，雪后的一日，师大校园，甬道上、操场里还残留着些冰雪，天气格外阴冷。我在数学系开设的高考预科（复读）班给学生上课，刚下课，教室门开了，先生同夫人出现在门口，他一手扶杖，一手拿着本书，我急忙迎上，双手接过他新出版的《国际聊斋论文集》一书，“李先生，您……”我一时语塞，说不出成句的话。先生啊，一个脑血栓后遗症患者，行动已是不便，这天，这路，这三层楼梯，我还能说什么！夫人韩先生解释：“说是你最后一次课了，非要自己送过来。”我何德何能得先生如此厚爱！我目送他们一步步离去，耳边一直响着手杖触地的声音，那声音就像敲击着我的心。我伫立楼道，凝望窗外，先生一手拄杖，一手挽着夫人的手，小心翼翼，绕过路上的冰雪，穿过操场，向团结楼（师北里）的方向蹒跚而行，此情此景，已让我泪流满面。
（王锡敏，天津师范学院中文系本科1964届毕业，先后在天津72中、天津七中做语文教师，凡三十四年。现已退休。）
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